“SOY HOMOSEXUAL, POLIAMOROSO Y ANDRÓGENO”

La identidad personal se define por como unx se siente, y en ocasiones por lo que unx aspira ser. Pero las categorías utilizadas para definir identidades en el siglo pasado han cambiado de forma considerable. Ya no tenemos que limitarnos a ser hombres o mujeres, ni siquiera a ser homosexuales, bisexuales o heterosexuales. A principios del siglo 21 la identidad sexual se han tornado tan fluida como personas existen. Ahora podemos utilizar categorías como demisexual, poliamoroso, andrógeno, pansexual o queer para ilustrar nuestros deseos y aspiraciones.

Esta fluidez en las identidades puede ser muy confuso para algunas personas, pero para los jóvenes que discurren entre ellas les posibilita la libertad de no tener que conformarse a una definición que entienden los limita en momentos en que aún exploran posibilidades.

Uno de los factores que ha influenciado en este fenómeno de la fluidez en las identidades ha sido el acceso a la información, y el intercambio de la misma que posibilita el internet. El fenómeno se presenta más en personas menores de 30 años, e interesantemente, no habla de orientaciones sexuales, por lo que no es un asunto de a quién te sientes atraidx; es un asunto de quien entiendes ser.

Las redes sociales se presentan como el crisol donde se cuecen estas nuevas identidades. En el intercambio que posibilitan las mismas se presenta la materia prima de donde surgen términos como omnisexual, heterocurioso o pansexual. Podemos observar también los asexuales, los demisexuales y los grisexuales. Se pueden observar categorías híbridas, que incorporan elementos ajenos a sexo y género, como los sexetarianos, en cuyos foros se lee que son veganos que tienen relaciones sexuales únicamente con veganos, porque darle un beso a alguien que coma carne implicaría el traspaso de sustancias de origen animal en los fluidos corporales.

“No son grupos formales, sino que de manera espontánea se configuran en la red hasta congregar a miembros que se van identificando con un concepto, en la mayoría neologismos, ideados por ellos mismos y que en Chile aún no existen como comunidad formal”, explica el sociólogo Julio Cezar Dantas.

Uno de los eventos que ha validado las nuevas identidades fue la decisión de Facebook de expandir el apartado de “masculino o femenino” para incluir 56 nuevas opciones de género. Entre estas se incluyeron: neutro, que describe a personas que no se identifican ni con ser hombre ni mujer; andrógino, que tiene características ambiguas entre lo femenino y masculino; bigénero, alguien que se identifica como mujer y hombre en diferentes momentos; género variante, atribuido a personas que no se comportan de acuerdo a las pautas sociales impuestas para su género; género confundido, quienes aún no definen a qué género pertenecen; no-binario, personas que discrepan con la dicotomía femenino-masculino y ven al género de forma tridimensional, incluyendo a la androginia en el medio. Al presente estas opciones de identidad están disponibles solo para los Estados Unidos, pero se espera hacer lo mismo en otros países.

A continuación algunas definiciones:

DEMISEXUAL
Personas sin deseo sexual pero que pueden llegar a sentirlo cuando establecen un fuerte vínculo emocional. Los hay homosexuales, heterosexuales y bisexuales.

ANDRÓGINO
Usan vestimentas que los sitúan en una zona gris y, a primera vista, cuesta distinguir si son hombres o mujeres. La categoría dice relación con la expresión de la identidad de género, no con la orientación sexual. Hay andróginos hétero, bi y homosexuales.

PANSEXUAL
Estas son personas que se sienten atraídas por cualquier persona, independientemente de su sexo, orientación sexual y género.

POLIAMOROSO
Un poliamoroso considera como parte de su identidad enamorarse al mismo tiempo de más de una persona y que, por lo tanto, puede establecer relaciones simultáneas consensuadas.

QUEER
Consideran que definirse hombre, mujer o transexual o establecer un tipo de atracción sexual determinada (héterosexual, homosexual, bisexual), son reducciones culturales. Para ellos todas las opciones son posibles en cada ser humano.

SIN ETIQUETA

Existe un número de personas que no se sienten identificadas con ninguna etiqueta. Más bien, extraen lo que más las representa de cada una para definirse.

Partes de este escrito fueron tomados de la revista Paula

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